نشست های هفتگی: فرهنگ چیست و تعریف آن کدام است؟ – ۲ اسفند ۱۳۸۴

جلسه با حضور : پویا – سینا – مهرناز – مهدیه – دلارام شروع شد

آقای طالبی هم ساعت ۱۸:۱۰ به گروه پیوستند. موضوع بحث اصلی: فرهنگ چیست

در ابتدای نشت گروه نیک اندیشان پویا مطلبی رو از نوشته ها خودش خوان که در ابتدا با ابیات زیر آن را آغاز کرد :

منه بر جهان کاین سرو ناکس           وفاداری نخواهد کرد با کس

چه بخشد مرد را این سفل عیار           که یک یک باز نستاند سرانجام

به صد نوبت دهد جامی به آواز           به یک نوبت ستاند عاقبت با ز

چو برپایی طلسمی پیچ پیچی           چو افتادی شکستی ، هیچ هیچی

دراین چنبر که محکم شهربندیست       نشان ده گردنی کو بی کنمدیست

نه در چنبر توان پرواز کردن            نه بتوان بند چنبر باز کردن

در این چنبر گشایش چون توانی         چونک شادست کس ، ما چون گشاییم

همان به کندراین خاک خطرناک         ز جور خاک بنشینیم بر خاک

بگرییم از برای خویش یکبار             که بر ما کم کسی گرید چو ما زار

و متن زیبای زیر در ادامه این ابیات آمده است که بطور کامل می نویسم

                                  به یاد نیک مزدا یی

     از نظری زندگی سفریست در زمان . سفری که سرشار از خوشی و غم ، حوادث دل انگیز و دلخراش ، آز ونیاز است. در این سفر کسی خوش است که بتواند تمام آن غم ها و حوادث دلخراش و آزها را به خوشی و دل انگیزی و بی نیازی بسازد و آن خوبان را به زیبای اعلا سپری کند.

در این سفر خوش تر از سودرسانی ، چیست ؟ سود رسانی به خود و همسفران . کمک رسانی حتی در  شرایطی که سختی هایی پدید آورد. در این سفر فرح بخش تر از گذشت چیست؟ گذشت حتی در شرایطی که از خودمان وا منیم. فرح بخش شدن ، فرح بخش بودن ، فروهری زیستن ، لذت بخش است . لذت واقعی ، نه لذت زود گذر و  مجازی . آیا دلیل پدید آمدن اجتماع ، غیر از این است که انسان باید در گروه زندگی کند؟ باید عمرش را در گروه سپری   کند؟ باید عمرش را در گروه بگذارند و انرژی اش را برای گروه بگذارد. آیا انسان غیر از ما شدن است؟

           ما – ما – مایی که خود را اشرف مخلوقات می دانیم ولی در خیلی موارد خود را از دون ترین مخلوقات پایین تر می کشیم . پس چه کنیم که اشرف مخلوقات بمانیم ؟

بیاییم خدا شویم

بیا ییم دوست بداریم خود را ، جمع را، گروه را .ارزش نهیم جمع را و خود را.بیاییم  پاس بداریم گروه ها  را ، جمع ها را ، مرنجانیم همنوع را . تخم کین را برداریم . دور کنیم غرور و سرکشی را پاک  کنیم غرور و هرزگی را ، ارج نهیم تفکر و خلاقیت را در هر شرایط و طبقه ای ، (( طبقات سنی و اجتماعی)). بدانیم برتر نیستیم ، بدانیم من ، تو هستم . تو، من هستی و من و تو ، ما هستیم . و ما کیستیم ، اشرف مخلوقات بیاییم خدا شویم نبینیم کس را به ظاهر ، ببینیم به دل ، به صفا و به نهان .نهانمان را اهورایی سازیم . به عرش برویم و پاک سازیم . ما چیستیم ؟ طبیعت . طبیعت چیست ؟ قلب صاف و روشن اهورایی . اهورا چیست ؟ به دور از هر تخم ناپاک . پاک ترین پاکان .دوستداران مخلوقات ، چه پاک چه ناپاک  . در تلاش برای  پاک ساختن نا پاکان . در طبیعت اهورایی ، خالصان تقسیم بندی نمی شوند . کودکان خالصند، جوامع نا اهورایی آنان را ناخالص می کنند. صاف کنیم نا پاکی را . اناهیتا را پاس داریم و ارج نهیم. آن امشاسپند با آن دل صاف و روشن چه می گوید. دوست بدارید خود و مخلوقات را ، زنده کنید مردگان را ، زنده بدارید یک منشان را.مریزیم بر هم تخم کین . بپاشیم بر هم آن آب زلال را که اناهیتا بر تعظیمش همت گماشت. همت گماریم بر احیای پاکی و صافی و نیکی . همیار او آبان یشت چه می گوید؟ آباد کنید دلها و یاری رسانید همنوعان را . برکنید غرور را ، ارج نهید یاران را بهره بریدو بهره دهید. ذات پاک آنان (( فروردگان)) چه می گوید؟ تفکر برترین ارزشهاست. تعقل و تمرکز بهترین نیکی هاست. پندار را بسازید.نیکش کنید ، نیکش خواهید ، نیکش فرا دهید و نیکش بگسترانید

 خرداد یشت می خوا هد آن پندار نیک را که اناهیتا و آبان و فروردگان نیک ساختند بر گفتار جاری سازد. چه می گوید؟ می گوید بیایید گفتار را با پندار یکی سازید. ارج نهید نیک گفتاران را ، بیاموزید نیک گویی و صاف گویی را بپرهیزید از دوری افکنی و در نهایت پندار نیک فروهر را بر خود و همنوع خود جاری کنید. بزرگ امشاسپندان (( اهوره مزدایی)) آنکس که نیکی را بر جهان روا داشت و پاکی را برو ساخت. آنکس که دانست خلق در نیکی متجلی می شود ، زیبایی را در نیکی قرار داد ،   می گوید کردار خود را با کمک دیگر امشاسپندان و راهکارهیشان که همان پندار نیک وگفتارنیک است را تجلی بخشید و کردار نیک را تجربه کنید. پس بیاییم پندار نیک را یاد بگیریم و بر زبان خود جاری کرده و نیک گفتار شویم و آنها را در کرده خود به کار بریم و نیک کردار شویم و حلقه پاک و زیبای فروهر را کامل سازیم. سودمند شویم و سودمند باشیم . خودخواهی را دون سازیم ، حقیقت را دریابیم و بپذیریم . هر چند تلخ بود سازگارش شویم و تجلی بخشش کنیم..

در ادامه مهرناز کتاب نیک بینی نوشته : الویه و امانوئل کومت ترجمه فریدون تجویدی رو معرفی کرد که خلاصه ایی از مطالب کتاب فهرست وار در زیر آمده است

مشکل زندگی نیست . مشکل در نگاهی است که تو به زندگی داری.

صرفا شعار دادن کافی نیست باید نیک بینی در عمل نشان داده شود

بهترین راه جهت بهتر شدن و اصلاح خویش گرفتن فیدبک از دیگران است

حالت بدبینی شدید را پارانویا می گویند

هیچ وقت در شرایط اوج احساس واکنش نشان ندهید

تغییر عینک = تغیر دید

علاوه بر بینایی باید دیدن را هم بلد باشیم

واقع بینی پیش درآمد نیک بینی است

راه کار های عملی نیک بینی :

میدان دید را گسترش دهیم

همه چیز را نسبی در نظر بگیریم

دید خودمان را اصلاح کنیم

از بیرون به قضایا نگاه کنیم

به دنبال محاسن باشیم و نکات مثبت را را ببینیم

در این زمان سینا به کتاب ۷ عادت مردمان موثر نوشته استفان کاوی اشاره کرد

و بحث مطرح شده با عنوان ” فرهنگ چیست و تعریف آن کدام است ” در ساعت ۱۸:۲۰ شروع شد.

مواردی که در این بحث مطرح شدند به شرح زیر می باشند

فرهنگ چیست: فرهنگ مجموعه ایی از سنن ، باور ها ، کردار ها یی می باشند که الف ) از گذشتگان به ارث رسیده اند ب ) بخشی از آن مثل اخلاقیات نسبی می باشد ج) بخشی از آن کلی می باشد ( مثل رانندگی ) د ) و در نهایت با تلفیق فرهنگ گذشته و تکنولوژی فرهنگ مدرن رابسازیم

یکی دیگر از دیدگاه ها در مورد فرهنگ : روش بر خورد با وقاعی است که اتفاق می افتنند

که در این بحث به مباحثی مثل خرده فرهنگ ها ، ساختار های اجتماعی و محیطی ، باور ها ، اعتقادات ، روش معاش زندگی ، ارتباطات اشاره شد که همه اعضا بر نقش آموزش در بالا بردن سطح فرهنگ توافق داشتنند و یکی از مسائلی که در جامعه کنونی شاهد آن هستیم خلاء فرهنگی است. و اگر تک تک افراد بخواهند که تغییر کنند راهش را پیدا خواهند کرد .

و جلسه بطور رسمی در ساعت ۷:۳۰ پایان یافت .

جلسه آینده :

سینا دبیر خواهد

دلارام کتاب “روی ماه خداوند را ببوس ” را معرفی خواهد کرد

مهدیه سخنان نغز خواهد خواند

و مضوع جلسه از روس سایت انتخاب خواهد شد

شاد باشیم