نشست های هفتگی: کتاب شوکران شیرین – هدف – ۲۰ دی ۱۳۸۴

در قسمت اول نشست پویا از کتاب جیبی “شوکران شیرین ” سخنانی از ارسطو و سقراط را خواند که در زیر به آنها اشاره می کنیم

ارسطو

دوست خود ثانی است

رفتارهای انسانها معلول یکی از دلایل زیر است : شانس – طبیعت – عقل – احساسات و یا هیجانات

نشانه دانش آموختگی ذهن آن است که فکری را در خود بپروراند بی آنکه آن را بپذیرد

درک کردن یعنی رنج کشیدن

سقراط

برای آنکه خود را بیابید برای خود فکر کنید

با تملق آشکار دوست بدست نیاورید به او پیشکش های خردمندانه بدهید

من آتنی یا یونانی نیستم من یکی از شهروندان جهانم

هرچه خواسته هایمان کمتر باشد به خدایان نزدیک می شویم

اطلاعات کتاب شوکران شیرین

گرد آوری زهره زهدی / ناشر اندیشه عالم / قیمت : ۵۰۰ تومان / قطع جیبی

در قسمت دوم نشست سینا به معرفی کتابی در راستای آشنایی با اسپینوزا در زمینه فلسفه پرداخت

معرفی کوتاه از اسپینوزا

در ۴ نوامبر ۱۶۳۲ در شهر آمستردام هلند به دنیا آمد نامش بر گرفته از شهر اسپینوزا در پرتغال می باشد

به زبانهای لاتین و اسپانیولی مسلط بوده است

در سن ۲۳ سالگی از جامعه یهودیان بعلت زیر سوال بردن تورات طرد می شود

در ۲۸ سالگی دانشگاه محل تحصیل و تدریس وی تعطیل می شود و در این زمان به شغل تراش دادن عدسی مشغول می شود و تا آخر عمر هم این پیشه را ادامه می دهد

کتابهای نوشته شده توسط او

اخلاق – رساله مختصر در باب خدا و انسان و سعادت او – اصول فلسفه – الهی سیاسی – لویاتان

در ۲۱ فوریه ۱۶۷۷ بر اثر نارسایی ریه در گذشت

جمله ای از او : ” مقصود من از جوهر آن چیزی است که در خودش است و بعبارت دیگر تصورش به تصور چیز دیگری که از آن ساخته شده باشد وابسته نیست ”

در ادامه پویا گزارش مالی از ابتدای تاسیس گروه به جمع ارائه کرد که مانده صندوق در تاریخ مذکور ۶۳۰۰۰ تومان بود

بحث آزاد

در ادامه نشست در مورد مسایل مطرح شده گفتگو انجام شد و نتایج زیر حاصل شد

فرد نباید در جامعه غالب شود . همه چیز در کنار هم باید باشند . نتیجه راستی و درستی موضوعات کاملا بستگی به شرایط زمانی و مکانی دارد . همیشه همه چیز درست است

همه چیز نسبی است و بستگی به سطح آگاهی فرد دارد

هرکسی دور نمای دورتری را ببیند اونوقت وسیله های رسیدن به همان هدف را محیا خواهد کرد و وسیله باید بهترین وسیله باشد

هر شخصی بدی و خوبی را از نگاه خود تعریف می کند و این بدی و خوبی تعریف شده برای همگان یکسان نیست و این بدی و خوبی از نگاه یک نفر برا یدیگران می تواند همچو یک چالش باشد. چیزی که مهم است این است که هیچ کدام از این بدی و خوبی ها – بدی و خوبی های تعریف شده از دید دیگران را محدود نکند