نشست های هفتگی: معرفی کتاب آینده طلایی- ۳ مرداد ۱۳۸۵

ابتدا بردیا کتاب ((آینده طلایی)) را معرفی کرد .

کتاب آینده طلایی نوشته عارف معاصر هندی اوشو میباشد و توسط مرجان فرجی به فارسی ترجمه شده است .

قسمتهایی از کتاب آینده طلایی:

اگر قرار است مشکلات را حل کنیم ریشه اش در گذشته است.

انسان نسل بعد از خود را واداشته است که به شیوه خود زندگی کند .

باید از نسل بعدی بخواهیم که مثل ما زندگی نکنند

اگر ما مسوول آینده هستیم پس چه کسی مسوول ما است ؟

همه مشکلات بشر در ازواج است . باید مشکلات ازدواج که بصورت امری اسارت بار در آمده است را حل کرد

در سه هزار سال اخیر دنیا شاهد پانصد سال جنگ بوده است .گویی همه زندگی سراسر جنگ و خونریزی است .

باید راه حل های جهانی را برای حل ریشه مشکلات بکار برد . نویسنده دو کشور نپال و بنگلادش را مثال زده است . چون وضعیت اقتصادی نپال ضعیف است درختانش را قطع می کند و می فروشد و بهمین خاطر در بنگلادش به خاطر قطع این درختان سیل می آید . نویسنده معتقد است که اگر یک سازمان جهانی برای حل این مشکل وجود داشت می توانست با یک راه حل جهانی این مشکل را برای همیشه از بین ببرد.

کشورها باید از بین بروند و ارتشها باید خود را در اختیار ارگان بین المللی قرار دهند.

افتخار به یک پرچم ملی و ناسیونالیستی کاری عبث و بیهوده است .

به سیاستمدارانی که سعی می کنند ایدئولوژی و مذهب را نهادینه کنند ایراد زیادی می گیرد.

اعضای دولت جهانی باید رییس جمهور جهانی را انتخاب کنند که عضوی از اعضای دولت جهانی نیست .

سن رای دادن باید برداشته شود .

دانشمندان باید یک مرحله مراقبه را طی کرده باشند .

خانواده باید از بین برود و هیچ کس مالک بچه هایش نباشد .من طرفدار خلق فرصتهای برابر برای همه انسانها هستم.

باید آکادمی علوم خلاق و هنرها ایجاد کرد و دانشمندان و هنرمندان دانش را فارغ از جهت گیریها یاد بگیرند.

آگاه مندان باید مراقبه را یاد بگیرند .

بعد از معرفی کتاب آینده طلایی،  پویا – مسوول صندوق- اقدام به جمع آوری ماهانه از بچه ها کرد .

در ادامه حمید متنی را درباره ششمین سالگرد مرگ احمد شاملو خواند .

سپس پویا مطلبی درباره ((گایا)) خواند. که خلاصه آن به این شرح است :

یک دانشمند انگلیسی بنام لاولاک طی تلاش برای پاسخ دادن به سوالاتی درباره استمرار حیات در کره زمین به این نتیجه رسید که تمامی این اتفاق ها نشانه ای از حضور نیرویی است که سیاره ما را در بر گرفته است، نیرویی که توانایی تغییر سیارات را دارد، نیرویی شگفت انگیز که به صورت «حیات» متجلی می گردد. لاولاک، این نیرو را «گایا» نام گذاشت که برگرفته از نام یونانی «الهه زمین» است.
ارائه نظریه «گایا» منجر به تحولات وسیعی در دیدگاه انسان نسبت به طبیعت شد. بدین ترتیب، جنبشی اساساً علمی به نام «جنبش زیست محیطی» شکل گرفت که در واقع، نوعی بازگشت به طبیعت بود. بر همین مبنا، مکاتب معنوی جدیدی در دهه ۱۹۶۰ ایجاد شدند و نگاه «معبدگونه» به طبیعت را دوباره مطرح کردند، نگاهی که لزوم «احترام به طبیعت» را بار دیگر زنده کرد

گایا چه می گوید : بر اساس گایا، موجودات زنده فقط جزئی از یک فرآیند کلی تر «حیات» در سیاره ما هستند. به عبارتی، این «کل سیاره زمین» است که زنده محسوب می شود و هریک از موجودات، در واقع همانند سلول های این موجود زنده هستند. بدین ترتیب، نه تنها موجودات از محیط سیاره خود تأثیر می پذیرند (نظریه داروین) بلکه بر این محیط نیز به گونه ای تأثیر می گذارند که فرآیند حیات، در کل سیاره همچنان استمرار بیابد

سپس حمید در مورد باشگاه کتابخانه برای بچه ها توضیحاتی داد و آنها را تا حدودی با این باشگاه آشنا کرد .

سپس سینا ماده ۱۶ از آیین نامه داخلی گروه نیک اندیشان را خواند و توضیحی درباره نحوه امتیاز بندی برای دبیر و معرفی کننده کتاب و سخن نغز داد و قرار شد در جلسه بعدی بطور مفصل تری در این باره صحبت شود .

و بعد در حدود ۳۰ دقیقه از وقت برای پذیرایی گذشت . بهناز کلوچه آورده بود و بچه ها کلوچه ها را با آب پرتقال و آبجو نوش جان کردند .

سپس سینا آیین بحث را برای بچه ها خواند.

متاسفانه وقتی برای بحث در مورد موضوع تناسخ نماند و به هفته آینده موکول شد .جلسه در ساعت هفت و سی دقیقه به پایان رسید .

جلسه بعد :

دلارام دبیر خواهد بود

فاطمه سخن نغز می گوید

سعید کتاب معرفی می کند