نشست های هفتگی

گزارش نشست های هفتگی گروه نیک اندیشان به تاریخ ۲۳ فروردین ۱۳۹۱ به دبیری ودیعه. درباره نسبیت در اخلاق صحبت کردیم و نکاتی بیان شد.

زمان شروع نشست و همراهان حاضر :
۵:۳۰ شروع شد.
ودیعه – رضا – سینا – علی – فرشته
فرشته عضو جدید است

معرفی کتاب علوم انسانی گستره شناخت ها توسط : علی
اثر ژان فرانسوا دورتیه
ابتدا تاریخ و فلسفه و روان شناسی و جامعه شناسی وجود نداشتند. کم کم به وجود آمدند و بعد نیز شاخه هایی به آنها اضافه شد.

گوینده سخن زیبا : علی
شعری از پابلو نرودا

نکات قابل ذکر :
–

گفت و شنود آزاد با موضوع :
نسبیت در اخلاق

– انسان حیوانی اجتماعی است و برای بقای اجتماعی از برخی علایق و امیال می گذرد.اخلاق هم پایه این قوانین اجتماعی است وچیزی است که بر سرش توافق شده
-آن چیزی اخلاقی است که قابل تعمیم باشد.آن چه برای خود می پسندی برای بقیه هم بپسند
-آیا اخلاق قابل سنجش با متر است؟مثلا دروغ بسته به شرایط آدم و زمان و مکان و … است؟
-چون شخصیت بر اساس ژنتیک و خانواده و …فرق می کند، پس اخلاق متفاوت غیر قابل پیش بینی است
-وقتی کسی دروغ می گوید، بخشی از جهان را به قتل می رساند
-دروغ مصلحتی برای برقراری عدالت و جلوگیری از قتل یک بی گناه مجاز است
-سوء استفاده از این موضوع به نفع خود آدم
-خدایا سرزمین مرا از سیل، جنگ و دروغ محفوظ بدار
-کسی یک سری نظرات و عقاید داشته و بعدها دیگران آنرا تبدیل به مذهب کرده و او را تبدیل به خدا کرده اند
-اگر هدف از اخلاق انسان باشد، پس می تواند نسبی باشد.همه اخلاق کاملا وابسته به دانش فرد است
-همونی که هستی باش. دروغ نگو
-اخلاق برای هر فرد متفاوته. نسبیت در اخلاق این نکته رو میگه.
-آدم ها برداشت های متفاوت از یک مرجع اخلاق دارند
-اصالت نفس=خودم.سوء استفاده از همه چیز به نفع خودم
-انتخاب مرجع عالم(کیهان).دنیا در حال انبساط است و ما هم باید انبساط پیدا کنیم.دروغ در جهت عکس انبساط است.جهل می آفریند
-چون همه به هم وصلیم،اگه همه رو دوست داشته باشیم، ارتباطمان با کائنات وصل می شود
-اثر پروانه ای
درباره نسبیت در اخلاق می توان خیلی بیشتر از اینها نکته گفت.

زمان پایان نشست :
۷:۳۰

برنامه نشست آینده :
رضا دبیر خواهد بود
encounter group خواهیم داشت
کتاب ماه هم ” مامان و معنی زندگی” اثر اروین یالوم است.

گزارش نشست های هفتگی گروه نیک اندیشان به تاریخ ۱۶ فروردین ۱۳۹۱ به دبیری سینا. به ادامه بررسی کتاب روانشناسی کمال پرداختیم.

زمان شروع نشست و همراهان حاضر :
با حضور سینا ، علی ، رضا و ودیعه نشست با کمی تاخیر رسمیت یافت.

معرفی کتاب توسط :
کتاب روانشناسی کمال
گوینده سخن زیبا :

نکات قابل ذکر :

گفت و شنود آزاد با موضوع : کتاب روانشناسی کمال
در ادامه بررسی کتاب روانشناسی کمال در مورد نظریه های راجرز و فروم و مازلو صحبت شد.

زمان پایان نشست :
نشست در ساعت ۷:۳۰ پایان یافت.

برنامه نشست آینده :
نشست بعد علی مسئولیت سخن زیبا و معرفی یک کتاب را به عهده گرفته است.
موضوع نشست بعد ” نسبیت در اخلاق ” خواهد بود که به طور نمونه در مورد نسبی بودن دروغ صحبت خواهیم کرد.
دبیر نشست ودیعه خواهد بود.

گزارش نشست های هفتگی گروه نیک اندیشان به تاریخ ۱۷ اسفند ۱۳۹۰ به دبیری سینا . کتاب روانشناسی کمال معرفی و بررسی شد.

زمان شروع نشست و همراهان حاضر :
با حضور سینا ، رضا و ودیعه نشست ساعت ۵:۳۰ رسمیت یافت.

معرفی کتاب روانشناسی کمال توسط :
کتاب روانشناسی کمال نوشته دوان شولتس است که کتاب های پایه دانشگاهی از جمله نظریه های شخصیت از نوشته های ایشان است.

این کتاب را گیتی خوشدل ترجمه کرده و نمی توان مطمئن بود که مثل همیشه به کتاب امانتدار بوده است یا آن را خلاصه کرده است. اما مثل همیشه ترجمه روان و سلیسی دارد.

گوینده سخن زیبا :

نکات قابل ذکر :
از خود پذیرایی کردیم و از فضای زیبای کافی شاپ لذت بردیم و با هم شوخی کردیم.

گفت و شنود آزاد با موضوع : روانشناسی کمال
کتاب روانشناسی کمال در مورد افراد سالم و رشد اْن افراد سخن گفته است.

در واقع اسم کتاب روانشناسی رشد است که به دلیل اینکه با روانشناسی رشد کودک اشتباه گرفته نشود مترجم آن را کتاب روانشناسی کمال نامیده است.

بسیاری از نظریه های روانشناسی به مسئله افراد بیمار می پردازند اما در این کتاب نظریه های روانشناسانی را که به رشد و ارتقا افراد سالم پرداخته اند جمع آوری شده اند و نویسنده آنها را با هم مقایسه کرده و نظر خود را نیز در مورد هر نظریه نوشته است.

در واقع جمله اصلی در کتاب روانشناسی کمال این است که ” بهنجار بودن کافی نیست و باید به سطوح عالیتر کمال انسانی و به فراسوی بهنجاری دست یافت”

سوال : مگر بهنجار بودن تنها چه اشکالی دارد؟
پاسخ: می توان بهنجار بود و با این حال احساس نگون بختی کرد.

زمان پایان نشست :
ساعت ۷:۳۰ نشست پایان یافت.

برنامه نشست آینده :
نشست آینده -بعد از نوروز – ادامه این کتاب را مورد بررسی قرار خواهیم داد.

گزارش نشست های هفتگی گروه نیک اندیشان به تاریخ ۱۰ اسفند ۱۳۹۰ به دبیری سینا. دیدار تازه کردیم و درباره ساختارگروه صحبت شد.

زمان شروع نشست و همراهان حاضر :
با حضور ودیعه ، سینا ، رضا نشست در ساعت ۵:۳۰ رسمیت یافت.
مهدی ساعت ۶ به جمع پیوست.

معرفی کتاب توسط :

گوینده سخن زیبا :

نکات قابل ذکر :

گفت و شنود آزاد با موضوع : آزاد
بعد از وقفه ای که در تشکیل نشست ها پیش آمده بود این نشست برای دست گرمی و دیدار  و صحبت پیرامون ساختارگروه تشکیل شد.

در مورد مسائل روز صحبت شد.

خود را برای دوستان جدید معرفی کردیم .

در مورد روش و ساختارگروه صحبت کردیم.

زمان پایان نشست :
ساعت ۷ ودیعه جمع را ترک گفت.

ساعت ۷:۳۰ نشست پایان یافت.

برنامه نشست آینده :
نشست آینده در مورد کتاب روانشناسی کمال که همراهان مطالعه کردند گفت و شنود خواهیم داشت.

گزارش نشست های هفتگی گروه نیک اندیشان به تاریخ ۳۰ آذر ۱۳۹۰ به دبیری سینا. کتاب وضعیت آخر نوشته تامس آ هریس معرفی و بررسی شد.

زمان شروع نشست و همراهان حاضر :
با حضور سینا و ودیعه نشست ساعت ۵:۱۵ رسمیت یافت.

معرفی کتاب توسط : همراهان
کتاب وضعیت آخر توسط تامس آ هریس بر پایه نظریه دکتر اریک برن نوشته شده است.

بعد از ۱۶ سال از نگارش کتاب وضعیت آخر ، کتاب” ماندن در وضعیت آخر” توسط همسر این نویسنده نگارش شده است.

گوینده سخن زیبا :

نکات قابل ذکر :
از خود پذیرایی کردیم.

گفت و شنود آزاد با موضوع : کتاب وضعیت آخر نوشته تامس آنتونی هریس
ذهن ، باز زیستن خاطرات ، به یادآوردن آگاهانه

روان در کتاب وضعیت آخر به سه قصمت تقسیم شده
والد
بالغ
کودک

خاطرات کودک تا ۵ سالگی شکل می گیرد

رفتار متقابل : هرگونه واحد آموزش اجتماعی

والد : دستورات و رویداد های خارجی – مفهوم آموخته زندگی
کودک : احساس درونی درکی – مفهوم احساس شده
بالغ : مفهوم اندیشه شده زندگی

۱۰ ماهگی به بعد بالغ شروع به پردازش می کند.

چهار وضعیت:

– من خوب نیستم ، دیگران خوب هستند.
– من خوب نیستم ، دیگران نیز خوب نیستند ( اُتیسم )
– من خوب هستم ، دیگران خوب نیستند ( جنایتکار)
– من خوب هستم ، دیگران خوب هستند. (وضعیت آخر)

یکی از سه وضعیت اول در پایان سه سالگی تثبیت می شود.
وضعیت آخر یک تصمیم آگاهانه است.

بالغ آلوده به والد – تعصب

دلیلی که مردم می خواهند تغییر کنند:
– تحمل از رنج به حد پایان رسیده
– ملال و دلمردگی از زندگی
– ناگهان متوجه می شوند تغییر ممکن است

سرنخ های لفظی و جسمی رفتار متقابل
– والد لفظی : هرگز ، همیشه ، هیچ وقت
– والد جسمی : اخم ، دست توی دست
– کودک لفظی : کاشکی ، دلم می خواست ، بهترین
– کودک جسمی : اشک ریختن ، سربه سر گذاشتن، وول زدن
– بالغ لفظی : کی ، کجا ، به عقیده من
– بالغ جسمی: هنگام گوش دادن متوجه و هوشیار با حرکات نشان می دهد.

ارتباط جنسی بهتر است که بالغ بالغ یعنی با ملاحظه مناسب طرفین به همراه شیطنت کودک انجام گیرد

ماندن در بالغ – هوشیار به کودک و والد

زمان پایان نشست :
ساعت ۷ نشست پایان یافت

برنامه نشست آینده :
کتاب ماه بعد ” روانشناسی کمال” نوشته دوان شولتس ترجمه گیتی خوشدل خواهد بود.

گزارش نشست های هفتگی گروه نیک اندیشان  به تاریخ ۲۷ مهر ۱۳۹۰ به دبیری سینا.کتاب بیگانه نوشته آلبر کامو معرفی و بررسی شد.

زمان شروع نشست و همراهان حاضر :
چهارشنبه با حضور سینا و ودیعه ساعت ۵:۳۰ نشست هفتگی رسمیت یافت.

معرفی کتاب توسط :
کتاب بیگانه توسط همراهان معرفی شد. داستان کتاب بیگانه از زبان نقش اول کتاب نقل می شود.
مردی است که در پاریس دانشجو بوده و اکنون در شهری ساحلی به کار مشغول است.

هدف خاصی در زندگی ندارد و نگاهی پوچ گرا به دنیا دارد.

آخر هفته خود را با دختری زیبا و خوش اندام می گذراند که به او پیشنهاد ازدواج داده است.
دختر از اینکه پیشنهادش توسط مرد پذیرفته شده خوشحال است.

این مرد به طور تصادفی یک نفر را می کشد و بعد از آن خواننده بیشتر به افکار او در مورد خدا و زندگی پی می برد.

گوینده سخن زیبا :

نکات قابل ذکر :

گفت و شنود آزاد با موضوع :
کتاب بیگانه نوشته آلبر کامو

همراهان در مورد افکار و طرز زندگی نقل کننده داستان گفت و شنود داشتند:

– هدف از این دنیا چیست و چگونه می توان به روش ها و اهداف خود پرداخت؟
– آیا این فرد به عمد مرتکب قتل شد؟
– آیا اعدام صحیح هست؟
– اعتقاد به وجود یا عدم وجود خدا در چنین موقعیتی چه کمکی می تواند باشد؟
– به جای اعدام مجرمین چه راهکاری جایگزینی می توان ارائه داد؟

زمان پایان نشست :

برنامه نشست آینده :
کتاب ماه آبان “وضعیت آخر” نوشته تامس آ هریس پیشنهاد شده است.

گزارش نشست های هفتگی گروه نیک اندیشان  به تاریخ ۳۰ شهریور ۱۳۹۰ به دبیری سینا یاوریان. کتاب شجاعت افلاطون معرفی و بررسی شد.

زمان شروع نشست و همراهان حاضر :
با حضور معصوم ، ودیعه و سینا نشست ساعت ۵:۳۰ در هوای آزاد پارک رسمیت یافت.

کتاب شجاعت از افلاطون توسط همراهان معرفی شد.

شجاعت عنوان یکی از رساله های افلاطون است که در کتاب پنج رساله از افلاطون اولین رساله می باشد.

گوینده سخن زیبا :

نکات قابل ذکر :
طبق برنامه ماه شهریور رساله شجاعت مطالعه شد و در مورد آن گفت و شنود داشتْم.
ودیعه و سینا کتاب را مطالعه کرده بودند و معصوم برای استفاده از نشست حضور یافته بود.

گفت و شنود آزاد با موضوع : کتاب شجاعت افلاطون
موضوع کتاب شجاعت در مورد نظرخواهی از دو جنگاور برای تریبت دو نوجوان بود که پدران آنها درخواست داده بودند و سقراط نیز در این جمع دعوت شده بود. طبق معمول سقراط روند مباحثه را به دست گرفت و با پرسش ها و پاسخ هایی در قالب پرسش آنگونه که روش اوست مباحثه را پیش برد.
-در ابتدا سقراط مطرح می کند که هنگامی که می خواهیم در مورد آموزش جنگاوری به نوجوانان صحبت کنیم آیا مورد نظر ما جنگاوری است یا نوجوان؟
آیا می خواهیم در مورد تربیت نوجوانان صحبت کنیم یا روش های جنگاوری؟
ابتدا لازم ایت در مورد منظور صحبت کنیم یا وسیله؟
-در مورد چگونگی یافتن معلم سخن گفته می شود.
-سپس مطرح می شود که لازم است در مورد فضیلت ها صحبت شود.
– شجاعت به عنوان یکی از فضیلت ها مورد گفت و شنود قرار می گیرد.
– آیا شجاعت دانش است واکتسابی است؟
– آیا شجات به بیم و امید در آینده مربوط است یا به همه گذشته و حال و آینده مربوط می شود.
…

زمان پایان نشست :
ساعت ۷ نشست پایان یافت.

برنامه نشست آینده :
کتاب ماه مهر کتاب بیگانه از آلبر کامو برای مطالعه پیشنهاد شد.

گزارش نشست های هفتگی گروه نیک اندیشان به تاریخ ۵ مرداد ۱۳۹۰ به دبیری ودیعه. درباره کمونیسم صحبت شد و موضوع بحث ماه رمضان بود.

زمان شروع نشست و همراهان حاضر :
۵:۴۰ شروع شد
سینا – ودیعه – فرنوش – کیارش- رزا
موسی مهمانمان بود.

معرفی کتاب – توسط : –
–

گوینده سخن زیبا : کیارش
کیارش به مدت ۲۰ دقیقه درباره کمونیسم برایمان صحبت کرد و سعی کرد توضیحاتی بدهد. او اشاره کرد که این مدت برای معرفی کمونسیم بسیار کم است و باید برای آشنایی با آن چند جلد کتاب خواند.
کمونیسم: یک ساختار اجتماعی – سیاسی که جامعه ای بدون طبقه و بدون هیات حاکم دارد. از ویژگی های آن سازمانی اجتماعی و ضد دولت گرایی است. به حذف مالکیت خصوصی می پردازد و شاخه ای از سوسیالیسم است. ایدئولوژی هم ندارد.
کومون اولیه شکل اولیه سازمان اجتماعی است.
مارکس برای اولین بار کمونیسم را به صورت علمی بررسی کرده است. هنوز در دنیا نظر مارکس اتفاق نیفتاده است.
مزدک و مانی اشاره هایی به کمونیسم دارند و …

نکات قابل ذکر :
صحبت موسی و جواب گویی به سوالات همراهان را داشتیم. به همین خاطر وقت جلسه تا ۸ تمدید شد.
– پیشنهاد کردند : درباره مسایل انفعالی، قراردادی و اعتباری در جلسات صحبت نشود.
– ۵۰ درصد سوال باید برای سوال کننده روشن باشد یعنی سوال مستدل باشد.
– این همه به دنبال علم می روم که بفهمم چقدر نمی دانم.
– … به یادتان می آورم تا بدانید که زیباترین منش آدمی، محبت اوست، پس محبت کنید، چه به دوست، و چه به دشمن، که دوست را بزرگ کند و دشمن را دوست …
– سقراط پدر فلسفه: هر آنچه زیباست، دشوار است.
– کتابت سایه نفس است.
– “خودت، خودت را بشناس” در راستای چگونه زیستن.
– بیل و کلنگ را دست مخاطب می دهم. چاه کن نیستم.

گفت و شنود آزاد با موضوع : ماه رمضان و فرهنگ روزه داری
– رمضان یک ماه قمری است که قبل از اسلام هم وجود داشته است.
– یک تعریف از روزه: از طلوع تا غروب نخورند و ننوشند. تذهیب نفس هم دارد.
– فرهنگ روزه داری- برخورد با روزه خواران- روش های اجباری
– از نظر علمی بعضی می گویند، روزه برای بدن مضر است. برخی نیز اشاره کردند که خیر، از نظر تجربی بعد از رمضان احساس سبکی جسمانی دارند.
– ترک عادت با روزه
– ۱ وعده کمتر غذا بخوریم و آن را به افراد نیازمند بدهیم.
– اشاره به هند که هر کسی عقیده شخصی خودش را دارد و به راحتی کنار هم زندگی می کنند.
– فشار جسمی ناشی از روزه ممکن است از نظر روانی هم ما را به هم ریزد. اما از نظر روحی آرامش بخش است. و برای سلامتی مفید
– مساله جسمی تحت تاثیر مسایل اعتقادی است و افرادی که با اعتقاد روزه می گیرند، رفتار بهتری هم پیدا می کنند.
– روزه گرفتن در ماه رمضان عادت شده و چون بدون اعتقاد می گیرند، بد اخلاق می شوند و دعوا می کنند و …
– اثر خوب ناشی از اعتقاد: مثلا اگر کم کاری بکنم یا دروغ بگویم یا غیبت بکنم، باطل می شود، پس رفتارم بهتر می شود.
– در بین النحرین در ماه هایی که ماده غذایی خاصی کم می شد، روزه آن ماده غذایی را می گرفتند.
– در فصلی که شکار حیوانات نسل آن ها را تحدید می کرد، روزه گوشت می گرفتند.
– شاید چون در عربستان چیز زیادی برای خوردن پیدا نمی شده، با یک ماه غذای کم خوردن ، مقداری غذا پس انداز می شده و …
– شاید دلیل احساس خوبی که در ماه رمضان از لحاظ روحی حس می شود، این است که چون چیزی خورده نمی شود، بی حال می شوید و با صدای آرام صحبت می کنید و متواضع می شوید و …
– تحمیل عقیده خود به دیگران درست نیست.
– برعکس انتظار، مصرف مواد غذایی در ماه رمضان بیشتر می شود.
– در اثر خوردن ناگهانی غذا در افطار بدن صدمه می بیند.
– توی قطب شمال که روزها بسیار طولانی می شود، چه کنند.
– احکامی که با زمان و مکان عوض می شوند.
– احکام ثانویه فقط با زمان عوض می شموند نه با مکان.

زمان پایان نشست :
ساعت ۸:۱۰ تمام شد.

برنامه نشست آینده :
درباره شعر “تو به آرامی آغاز به مردن می کنی …” از “پابلو نرودا” که موسی برایمان آورده بودند، صحبت خواهیم کرد.
کیارش دبیر خواهد بود.

گزارش نشست های هفتگی گروه نیک اندیشان به تاریخ ۲۹ تیر ۱۳۹۰ به دبیری سینا . کتاب دوستی معرفی شد و درباره اش صحبت کردیم.
زمان شروع نشست و همراهان حاضر :
۵:۳۰ با حضور ودیعه ، کیارش ، فرنوش و سینا
نشست رسمیت یافت.

معرفی کتاب دوستی توسط : همه همراهان
کتاب دوستی یکی از رساله ای افلاطوناست که در پنج مقاله از افلاطون در یک کتاب به چاپ رسیده است.
رساله های افلاطون معمولن به طور نمایشنامه هستند و سخنان بین حاضرین و سقراط رد و بدل می شود که در اکثر آنها نتیجه گیری ندارد.

گوینده سخن زیبا :

نکات قابل ذکر :
در وقت استراحت بین همراهان فیلم رد و بدل شد.

گفت و شنود آزاد با موضوع : کتاب.دوستی از افلاطون

گزارش نشست نیک اندیشان به تاریخ ۲۲ تیر ۱۳۹۰ به دبیری کیارش و کمک دبیری –

زمان شروع نشست و همراهان حاضر :
۵:۳۰
فرنوش-کیارش-ودیعه-سینا-رزا

معرفی کتاب سوسیالیسم توسط : کیارش
ابتدا کیارش در مورد سوسیالیسم توضیحات خود را شروع کرد
سوسیالیسم را یک اندیشه سیاسی ، اقتصادی و اجتمای معرفی کرد که هدف آن لغو مالکیت خصوصی ابزارهای تولید و برقراری مالکیت اجتماعی ابزارهای تولید است
سایر توضیحات در مورد سوسیالیسم از این قرار بود:
مالکیت اجتماعی بر دو نوع مستقیم(اداره توسط شوراهای کارگری) و غیر مستقیم(اداره توسط دولت)
روز جهانی کارگر اول ماه مه هر سال است که تظاهرات و راهپیمایی سوسیالیست ها و کارگران در جای جای جهان صورت میگیرد
ادوارد برنشتایین: سوسیا لیسم چیزی نیست جز اعمال اصل دموکراسی در اقتصاد
منصور حکمت: سوسیالیسم جنبش بازگرداندن اختیار به انسان است
برنشتاین پایه گذار روش رویزیونیستی است . یعنی اصلاحات سوسیالیستی به جای انقلاب
طرفداران انقلاب لنین و رزا لوکزامبوگ بودند
بعد از پیروزی حزب بلشویک در روسیه سوسیالیست هایی که روش بلشویک ها را در سوسیالیسم قبول نداشتند روش خود را سوسیال دموکراسی نامیدند
سوسیال دموکراسی با سوسیالیسم دموکراتیک تفاوت دارد
سوسیالسم دموکراتیک معمولا چپ تر هست و انشعابی فکری از سوسیال دموکراسی است
انواع دیگر سوسیالیسم که از ترکیب این تفکر با اندیشه های دیگر بود نیز توضیح داده شد
فمینیسم سوسیالیستی – اکوسوسیالیسم
تعریف مارکس بر سوسیالیسم تخیلی نیز بیان شد
در نهایت آماری از کشور امریکا و ایران با ارائه سند بیان شد که بیان می کرد امپریالیسم چگونه می تواند به هرچه بیشتر طبقاتی شدن جامعه کمک کند و در نهایت آنرا از هم بپاشد

گوینده سخن زیبا : –
–

نکات قابل ذکر :
–

گفت و شنود آزاد با موضوع : نقد تئاتر می خواهم آقای میوسوو را ملاقات کنم
جلسه با حضور ودیعه ، فرنوش و کیارش آغاز شد
رزا با تاخیری ۱۰ دقیقه ای در جلسه حاضر شد
سینا از قبل هماهنگ کرده بود و اواخر جلسه به جمع پیوست

پس از یک ساعت که درمورد موضوع صحبت شد به نقد تئاتر می خواهم میوسوو را ملاقات کنم پرداختیم
دو تن از همراهان تئاتر را صرفا کمدی مطرح کردند که کاملا معمولی به نمایش گذاشته شده بود
یکی از همراهان نکاتی را در مورد زندگی کاراکترهای نمایش بیان کرد
یکی از همراهان که در برنامه تئاتر شرکت نداشت صحبتی در مورد تئاتر نکرد و تنها به نقد دوستان گوش می داد

زمان پایان نشست :
ساعت ۷:۳۰
از حضور خانم فرنوش که برای اولین بار در نشست گروه شرکت کرده بودند تقدیر و به ایشان خوش آمد گویی شد

برنامه نشست آینده :
در مورد رساله دوستی افلاطون