نشست های هفتگی: معرفی کتاب وضعیت آخر – ۲۰ اردیبهشت ۱۳۸۴

تاریخ نشستموضوعات نشستدبیر نشست
۲۰ اردیبهشت ۱۳۸۴معرفی کتاب وضعیت آخر – بحث در مورد باورهای گذشتهسینا
درود بر زیبا

نشست این هفته گروه نیک اندیشان ساعت ۵:۲۰ با حضور سینا ، بردیا ، ژیلا و علی{ به ترتیب زمان حضور } رسمیت یافت.

بردیا کتاب وضعیت آخر نوشته “تامس آ. هریس” ترجمه ” اسماعیل فصیح” رو معرفی کرد. کتاب وضعیت آخر شخصیت و رفتار انسان را برگرفته از سه شخصیت درودنیِ ” کودک” ، ” بالغ” ، “والد” بررسی می کند.

ژیلا ۳ ضرب المثل را معرفی کرد؛

– دختر پُله ، مردم رهگذر. { در مورد خواستگاری گفته می شود}

– به شتر مرغ می گن بار ببر می گه مرغم، می گن تخم کن میگه شترم.

– فضول رو بردن جهنم گفت هیزمش تره. { در مورد اشخاصی گفته می شود که همواره به راه خود ادامه می دهند و به اصل قضیه توجهی ندارند. }

ژیلا ساعت ۶:۲۰ جلسه را ترک کرد.

بحث آزاد

در بخش بحث آزاد ، در مورد باورهای گذشته صحبت شد و موارد زیر نکته برداری شدند.

– معنویت و مذهبیت در حال جدایی

– توجه بیشتر به معنای اعمال مذهبی ، اثر اعمال در وجود خود، نه اثر اعمال برای آینده ناشناخته، وظیفه دانستن برخی اعمال و احساس گناه

– ممکن است موارد بسیار نقل قول شده در مورد باورها در طول تاریخ به درستی صورت نگرفته باشد. این نقل قول ها بسته به عقیده خود نقل کننده بوده.

– خواندن قرآن یا نماز برای فرد رفته، در جهت ارتقا او بعد از مرگ

– منتظر ناجی بودن

– تقدیس برخی افراد، معصومیت ، احادیث

– قرار دادن علامت سوال در برابر باورهای خود

– دید نسبت به بهشت و جهنم

– باورها در مورد ازدواج و جنس مخالف ، باور به مهریه ، ساختارشکنی.

در ساعت ۷:۳۰ جلسه پایان یافت.

برای جلسه آینده ؛

– معرفی کتاب ” تو همانی که می اندیشی” توسط علی

– معرفی ضرب المثل توسط بردیا

– بحث آزاد در مورد ازدواج

– دبیر نشست علی خواهد بود.

زیبا یارتان

 

نشست های هفتگی: ناموس – تعصب – غیرت – ۱۳ اردیبهشت ۱۳۸۴

تاریخ نشستموضوعات نشستدبیر نشست
۱۳ اردیبهشت ۱۳۸۴ناموس و تعصب و غیرتژیلا
جلسه با حضور علی-سینا-ژیلا و بردیا  و باحضور دکتر احمد رضا فتوت با دبیری ژیلا در ساعت ۵:۱۰ رسمیت یافت.,در آغاز کتاب “زن در شعر فارسی” توسط ژیلا معرفی شد.
در ادامه در مورد “ناموس و غیرت و تعصب”صحبت شد و نتایج زیر به دست آمد:
تعصب : یعنی از روی جهل و ناآگاهی فکر کردن – سلیقه شخصی رابه جای حقایق جازدن – به هیچ کس اجازه ابراز عقیده ندادن
ناموس :   یعنی آگاهی
 شرف: مسئولیت در قبال آگاهی بدست آمده است.
عزت ارج نهادن به منش نیک است . منشی که توسط آگاهی رشد یافته و به بار نشسته است

غیرت : یعنی وظیفه در قبال اطرافیان به شکل آگاهانه و به دور از تعصبات خشک
تعصب عامل تعرض به دیگران و غیرت مانع تعرض دیگران به خود تعریف شد.

سینا ضرب المثلهای زیر را با اشاره به ریشه آن معرفی کرد.
۱.غربال را جلو کولی گرفت وپرسید من راچطور میبینی گفت به همان چشمی که منو می بینی من هم تو را میبینم.
۲.قوم وخویش گوشت هم را میخورند استخوان هم را دور نمی ریزند.
۳.هم چوب را خوردی هم پیاز را هم پول را دادی .

برنامه جلسه بعدی به صورت زیر تنظیم شد:
۱- بردیا کتاب “وضعیت آخر ” اثر تامس هریس را معرفی می کند.۲- ژیلا ضرب المثلی را با اشاره به ریشه به وجود آمدن آن معرفی می کند.

 ۳- سینا دبیرخواهد بود.

 ۴- موضوع جلسه آینده” بررسی باورها و پذیرفتن یا نپذیرفتن
آنها” تعریف شد.
شاد باشیم و آگاه

ژیلا

 

نشست های هفتگی: تعارف و رودروایسی – شهامت و رک گویی- ۳۰ فروردین ۱۳۸۴

تاریخ نشستموضوعات نشستدبیر نشست
 ۳۰ فروردین ۱۳۸۴” تعارف و رودروایسی”  – “شهامت و رک گویی”بردیا
جلسه با حضور علی- سینا– ژیلا و بردیا با دبیری بردیا در ساعت ۵:۱۰ رسمیت یافت.

در آغاز سینا در ادامه معرفی فروید و نظریه وی از جلسه پیشین, کتاب فرویدسیم رو معرفی کرد. و حاضران در جلسه با واژه “لیبیدو” آشنا شدند. بردیا ضرب المثل “آفتابی شد” را با اشاره به ریشه آن معرفی کرد.

سپس در مورد موضوع جلسه که ” تعارف و رودروایسی” و” رک گویی و شهامت” صحبت شد و نظر دوستان در مورد هر دو پرسیده شد.

نتایج این جلسه در مورد ریشه های تعارف عبارتند از : ۱- ریا (دور شدن از خود واقعی و نزدیک شدن به خود دروغین) ۲- عادت (اینکه ما عادت کردیم که جمله ای تعارفی به هم بگیم.برای نمونه الکی به هم بگیم چاکریم!)

ضررهایی که تعارف در محدوده شخصی متوجه فرد می کند عبارتند از:۱- احساس ناخوشایند هنگام بیان تعارف نسبت به خود۲- اتلاف انرژی

و ضررهایی که درتعارف در محدوده اجتماع متوجه جامعه می کند عبارتند از : ۱- از بین رفتن اعتماد (دوری افراد از هم) ۲- پایین آمدن سطح اعتماد به نفس فردی و شخصی ۳- به هم ریختن دوستی های اجتماعی۴- سردی روابط

برنامه جلسه بعدی به صورت زیر تنظیم شد:

۱- ژیلا کتاب “زن در شعر معاصر ” را معرفی می کند.۲- سینا ضرب المثلی را با اشاره به ریشه به وجود آمدن آن معرفی می کند. ۳- ژیلا دبیر خواهد بود. ۴- موضوع جلسه آینده” تعصب و غیرت و ناموس” تعریف شد.

شاد باشیم و آگاه

 

نشست های هفتگی: معرفی کتاب فروید – ضرب المثل- ۲۳ فروردین ۱۳۸۳

تاریخ نشستموضوعات نشستدبیر نشست
سه شنبه ۲۳ فروردین ۱۳۸۴معرفی کتاب فروید و ضرب المثل،بحث در مورد مسولیت پذیری در گروهسینا
درود بر شما

جلسه این هفته گروه نیک اندیشان ساعت ۵:۳۰ باحضور بردیا ، سینا ، ژیلا و مهین به دبیری سینا جلسه آغاز شد.

ابتدا سینا یاوریان طبق برنامه کتاب فروید را معرفی کرد ، قرار بود که دو کتاب فروید و فرویدیسم معرفی گردد که کتاب دوم به خاطر کمبود وقت به جلسه بعد موکول شد.

بردیا یک ضرب المثل را معرفی کرد.

– این امامزاده ایه که خودمون با هم ساختیم.

مسئولیت پذیری

طبق برنامه در مورد چگونگی تقویت مسولیت پذیری خود در گروه صحبت شد.

پیشنهادهایی که در این مورد شد:

_ یکی از مهمترین روش های تقویت مسولیت پذیری ، به عهده گرفت مسولیت است.

– ترس مانع به عهده گرفتن مسوولیت است. پس تقویت شهامت و افزایش آگاهی ( چرا که ترس از جهل ناشی می شود) برای ارتقا مسوولیت پذیری خود بسیار مؤثر است.

– در ارتباط بودن با افراد متفکر و اندیشمند برای تقویت مسولیت پذیری از طریق افزایش آگاهی مفید خواهد بود.

– مسولیت یاددداشت افکار خود در مورد انجام وظیفه ای و انجام هر چه سریع ترآن وظیفه ( به عهده گرفتن مسوولیت) به تقویت مسولیت پذیری در خود کمک خواهد کرد.

– بیان مکرر هدف گروه برای خود برای یادآوری اینکه مسوولیت پذیری نیز یکی از روش های مهم ارتقائ خود و خودسازی است.

ساعت ۷:۳۰ جلسه پایان یافت.

 

زیبا یارتان

 

نشست های هفتگی: مسئولیت پذیری – ۱۶ فروردین ۱۳۸۴

تاریخ نشستموضوعات نشستدبیر نشست
سه شنبه ۱۶ فروردین ۱۳۸۴مسئولیت پذیریمهین
درود بر شما

 

اولین جلسه گروه نیک اندیشان در سال ۸۴ با حضور مهین، بردیا ، پویا و سینا حول موضوع مسئولیت پذیری تشکیل شد. دبیری جلسه برای اولین بار به عهده مهین بود.

اول جلسه  تبریکات عید نوروز ایرانی و شروع سال جدید رد و بدل شد. به مناسبت تولد پویا کتاب ” زهیر” نوشته ” پائولو کوئلو ” از طرف گروه به پویا اهدا شد. سینا کارت تبریک سال نو را به دوستان خود در گروه اهدا کرد.

بردیا کتابی به همراه داشت که قبلا سینا آن را در گروه معرفی کرده بود ؛ ” کوندالینی یوگا” که در مورد چاکراهای بدن توضیح کاملی داده و تمرینات عملی بر روی چاکراها را ارائه کرده است. مهین و بردیا در این مورد با هم صحبت کردند.

ضرب المثل و شعر

طبق برنامه تعیین شده ، سینا ۵ مورد ضرب المثل و ۳ بیت شعر خواند.

– دست ننت درد نکنه!

– دست و روت رو بشور منم بخور!

– خر بیار باقلا بار کن!

– خر، پایش یک بار به چاله می ره!

– خرس در کوه ، بوعلی سیناست!

– جان فدای نفس نادره مردانی باد — که کم و بیش نگشتند با هر کم و بیشی

– بر نمد اگر چوبی آن مرد زد — بر نمد کِی زد؟ که بر آن گَرد زد

– آینه گر نقش تو بنمود راست — خودشکن ، آئینه شکستن خطاست.

در ادامه جلسه طبق برنامه در مورد مسئولیت پذیری صحبت شد و صحبت ها پیشین در این مورد جمع بندی شد. و به سه سوال در این مورد پاسخ داده شد.

– مسئولیت پذیری چیست؟ توانایی بر عهده گرفتن کار، وظیفه وعملی خاص یا پاسخگویی در مورد آن.

– محیط ها و عوامل مؤثر بر آن چیستند؟ عامل اساسی و اصلی در ایجاد مسئولیت پذیری در یک شخص ، آموزش است؛ آموزش و تأثیر طبیعت بر انسان، انسان بر انسان و انسان بر خودش.

– چگونه مسئولیت پذیری را تقویت کنیم؟ آموزش برای کسب آگاهی در مورد مسئولیت پذیری مورد نظر و بر عهده گرفتن انجام یک وظیفه بر تقویت مسئولیت پذیری بسیار مؤثر است.

در پایان جلسه برنامه جلسه آینده تعیین شد؛

بحث آزاد در مورد چگونگی تقویت مسئولیت پذیری خود در گروه خواهد بود.

سینا دو کتاب فروید و فرویدیسم را معرفی خواهد کرد.

بردیا ضر ب المثل معرفی خواهد کرد.

شاد و آگاه زی

 

نشت های هفتگی: آگاهی و علم- مسئولیت پذیری – ۲۵ اسفند ۱۳۸۳

تاریخ نشستموضوعات نشستدبیر نشست
سه شنبه ۲۵ اسفند ۱۳۸۳آگاهی و علمبصورت ازاد
درود بر شما

امید که همواره شاد باشید.

جلسه این هفته نیک اندیشان با حضور بردیا ، مهین و سینا تشکیل شد.

صحبت در مورد چاکراهای بدن از کتاب چاکراهای اوشو که بردیا به همراه داشت آغاز شد و جلسه بر طبق برنامه برگزار نشد . اما این بحث و آشنایی با چاکراها مسائل مختلفی در مورد روانشناسی و انسان شناسی و آگاهی و علم در پی داشت که بسیار مفید بود و بر طبق برنامه نیز قرار بود بحث آزاد در مورد آگاهی  پایه مسئولیت پذیری باشد.

 

شاد و آگاه باشیم.

 

هدف گروه نيك انديشان

هدف گروه نیک اندیشان

درود و سلام به همگی دوستان

از اینکه من یه کمی دیر دارم این مطلب رو می نویسم منو ببخشین

خوب هر کسی که به اطرافش حساس باشه و درونی ژرف و ذهنی روشن و جستجوگر داشته باشه (این دل دریایی و ذهن روشن می تونه ذاتی باشه یا اینکه بدست آوردنی باشه) باید این سوال رو از خودش پرسیده باشه که من برای چی بوجود آمدم؟…آمدم چه کار کنم؟…..

من به این نتیجه رسیدم که هر آدمی برای خودش یه پیامبر هست و دارای یه رسالت هست که برای انجام اون کار یا رسالت پا به عرصه هستی گذاشته. این رسالت می تونه هر چیزی یا کاری باشه….ولی چیزی که یگانه و یکتا هست هدف هستی و زندگی هست که دقیقا ما هم به این خاطر بوجود آمدیم. ما اومدیم تا به تکامل برسیم. تا به عقل و فهم و شعور و درکمون گستره و ژرفا بدیم.

برا همین من هر آدمی رو توی یه منطقه تاریک می دونم.یه منطقه تاریک بزرگ درست مثل فضای تاریک و سرد خارج از کره زمین. ولی ماآدما کجای این فضا هستیم؟….اینو این طوری می تونم بگم که هر آدمی توی این فضای تاریک برا خودش یه منبع انرژی درونی (دل+عقل) داره. که این منبع انرژی درست مثل یه لامپ روشن بالای سر اون آدم هست که به یه شعاع کوچیک به مرکر اون شخص رو روشن و نورانی کرده و اون منطقه برای اون آدم شناخته شده و دیگه تار و تاریک نیست. ولی چیزی که هست اینه که توی این فضای تاریک ما بی شمار نقطه نورانی داریم که فقط به صورت نقطه نورانی باقی موندن. بیاین که با کمک هم دیگه این نقاط نورانی رو به هم نزدیک کنیم تا بتونیم از نور و معرفت و شناخت و نگرش هم دیگه بتونیم استفاده کنیم و یه فضای بیشتری رو روشن کنیم.

هر کسی از یه زاویه ای به زندگی و هستی نگاه می کنه…ما با جمع شدن در یک گروه می تونیم که با نگرشهای زیبای هم دیگه به زندگی آشنا بشیم و هم دیگه رو تکامل ببخشیم. بله تکامل همون هدف اصلی که ماها به خاطر اون بوجود آمدیم. منتها هر کسی و چیزی داره از یه مسیری به سمت تکامل می ره. ولی همه این مسیرا آخرش یه نقطه هست و وقتی که ما به اون نقطه می رسیم می بینیم که خیلیا مثه ما به اونجا رسیدن .

هدف گروه نیک اندیشان

پس برای رسیدن به این هدف تصمیم گرفتیم که گروهی فرهنگی بوجود بیاریم که بتونیم در سایه این گروه به افکار و اندیشه و ذهن و درون هم دیگه اجازه آشنایی بدیم تا بتونیم از زاویه هایی که قادر به دیدن زندگی از اون زاویه ها نیستیم بتونیم هستی رو ببینیم شما هم اگه این اجازه رو به ذهن و فکرتون با عضو شدن در این گروه بدین و خودتون و مارو و کلا هستی و زندگی رو یاری و کمک بکنین خوشحال می شم………

روزگارتون خوش و شاد باشین.

نویسنده: بردیا

هدف از تشكيل گروه نيك انديشان

هدف از تشکیل گروه نیک اندیشان

درود بر زیبا

بعد از تشکیل جلسه دیدار (میتینگ) که دوستان وبلاگ نویس رو که هیچکدومشون رو قبلاً ندیده بودم ولی با آنها تبادل اندیشه داشتم دعوت کرده بودم، ۶ جلسه با دوستان برگزار شد که هر ۶ جلسه روز چهارشنبه ساعت ۵ بود. ساعت ۵ روزهای چهارشنبه این جلسات ادامه خواهد داشت و هر کس که مایل باشه و در خودش مسئولیتی در قبال جامعه و نیرویی برای فعالیت حس کنه می تونه به این گروه بپیونده و در جلسات شرکت کنه.

هدف گروه نیک اندیشان چیست؟

این سؤالیست که من در جلسه دیدار چرایی آن را توضیح دادم و کمی هم از چیستی و چگونگی آن. اما قرار شد که در مورد چیستی و چگونگی آن در جلسه اول برای کسانی که مسئولیتی در قبال جامعه حس می کنند توضیح داده شود که به دلایلی به تعویق افتاد.

در جلسه دیدار، چرایی تشکیل گروه، آشفتگی فرهنگی عنوان شد و اینکه باید برای فرهنگ این جامعه کاری کرد چرا که همه چیز جامعه از نظر من به ذهنیت و فرهنگ افراد جامعه وابسته است.

حال چیستی هدف: پیشنهادی که من دادم در کل به این مفهوم است که بیاییم از خود شروع کنیم. اما از خود شروع کردن نمی تواند در تنهایی صورت پذیرد. چون ما در جمع زندگی می کنیم و اعمالمان بر اساس جمع اجرا می شود پس رفتارمان باید در جمع شکل گیرد تا درستی و نادرستی آن را درک کنیم. در تنهایی ممکن است افکار و اعمال خود را صحیح بدانیم در حالی که در جمع مردود باشد. با این توصیف قرار نیست که فرهنگ جامعه را تغییر دهیم یا اصلاح کنیم ، بلکه قرار بر این است که دور هم جمع شویم و خود را و یکدیگر را ارتقاء بخشیم. تعداد افراد گروه که بالا رفت ، خود گروه قسمتی از جامعه خواهد بود و در فرهنگ جامعه اثر خود را بر جا می گذارد.

چگونگی تحقق هدف گروه نیک اندیشان :

– ما در یک گروه دور هم جمع خواهیم شد و در مورد عقاید و اندیشه ها و دانسته های خود صحبت خواهیم کرد و نظرات دیگران را در مورد عقاید خود خواهیم شنید و عقاید و نظرات دیگران را گوش خواهیم کرد و نظرات خود را در مورد عقاید دیگران ابراز خواهیم کرد. و بحث کردن را در یک محیط سالم و بدون تنش خواهیم آموخت و ذهن خود را و عقاید خود را و تفکر خود را ارتقاء خواهیم بخشید.
– در مورد آیین های گذشتگان و در مورد چرایی برگزاری این آیین ها صحبت خواهیم کردو از اطلاعات هم در مورد این آیین ها سود خواهیم جست و مراسم این آیین ها را برگزار خواهیم کرد هم برای تحقق بخشیدن به چرایی برگزاری این آیین ها و هم برای دور هم جمع شدن و یاد گرفتن آداب معاشرت جمعی و هم شاد بودن و هم لذت بردن و هم جذب افراد خوب دیگر به واسطه این مراسم.
-در کمک رسانی به افراد جامعه به شیوه های مختلف سعی خواهیم کرد.
– این گروه را به عنوان یک تشکل به ثبت خواهیم رساند تا بتوانیم از امکانات دولتی و مردمی استفاده ببریم و در مباحث فرهنگی در جامعه بتوانیم اظهار نظر کنیم.

ارائه دو پیشنهاد

حال برای تشکیل و هدایت این گروه لازم است که روش هایی در پیش بگیریم. دو پیشنهاد اولیه خود را برای شروع حرکت، بیان می کنم و پیشنهاد های دیگر در زمان خود بیان خواهند شد. پیشنهاد من در مورد جذب افراد این است که افراد را چه از وبلاگ نویسان و چه از افرادی که در دنیای حقیقی( متضاد دنیای مجازی اینترنت) با آنها در ارتباطیم و با آنها قبلاً تبادل اندیشه داشته ایم جذب گروه نیک اندیشان کنیم . من در مورد اداره گروه معتقدم که تا زمانی که افراد گروه به ۲۰ نفر عضو فعال نرسیده اجازه داشته باشم که گروه را هدایت کنم و وقتی ۲۰ نفر عضو فعال این تشکل را به ثبت رساندند، این گروه به صورت شورا اداره شود در حین اینکه به جذب افراد ادامه می دهد. هر چند که برای ثبت این تشکل به ۲۰ نفر عضو فعال و ۳۰ نفر عضو غیرفعال نیاز باشد. دلیل من برای این پیشنهاد کمبود رای برای قانون گذاری است که لازم است تا زمانی که تعداد افرادی که فعال هستند و هدف را کاملا درک کرده اند به حد معقولی نرسیده، قانون گذاری برای تشکل انجام نگیرد و با هدایت ارائه دهنده پیشنهاد و با تفاهم، گروه کار خود را آغاز کند. اسم این گروه را هم از پیغام یکی از دوستان که اغراق کرده و به من لقب نیک اندیش بزرگ داده بود اقتباس کردم و پیشنهاد می دهم.

پس قرار بر این است که پندار نیکی که بر ذهن های ما جاری است بر گفتارمان جاری سازیم و در کردارمان عملی کنیم.

امیدوارم که اعضاء گروه نیک اندیشان در تحقق و تکامل این هدف مرا یاری دهند.

زیبا یارتان

نویسنده: سینا یاوریان

نشست های هفتگی: معرفی کتاب شفای زندگی – آگاهی – ۱۸ اسفند ۱۳۸۳

تاریخ نشستموضوعات نشستدبیر نشست
سه شنبه ۱۸ اسفند ۱۳۸۳معرفی کتاب شفای زندگی ، صحبت در مورد آگاهیسینا
درود بر شما

جلسه این هفته گروه نیک اندیشان ساعت ۵:۴۵ با شرکت سینا یاوریان ، بردیا و مهین آغاز شد.

بردیا کتاب ” شفای زندگی ” نوشته خانم “لوئیز هی” را معرفی کرد.

کتاب شفای زندگی در مورد غلبه بر مشکلات ، ترس و ارتقاء اندیشه خود در زندگی است.

مهین دو ضرب المثل ایرانی را با ذکر دلیل پیدایش آنها بیان کرد.

” کَلاهش پس معرکه است ”

” دسته گل به آب داد ”

سپس به صحبت در مورد مسئولیت پذیری پرداخته شد. از آنجاییکه جلسه گذشته مطرح شده بود که برداشت ما نگرش ما رو می سازه، نگرش ما آگاهی ما رو شکل می ده و آگاهی ما مسئولیت پذیری رو در پی داره، صحبت در جلسه گذشته در مورد مسئولیت پذیری صحبت در مورد آگاهی را در پی داشت که این جلسه نیز آن را پی گرفتیم و در مورد آگاهی کلی جامعه و جهان و کیهان صحبت کردیم.

این موضوع مطرح شد که آیا آگاهی کلی افزایش پیدا کرده یا نسبت به گذشته کمتر شده است. که این بحث مسائل بسیاری را در مورد آگاهی به میان کشید.

 

شاد و آگاه باشیم.

 

 

نشست های هفتگی: معرفی فیلم ۲۱ گرم – مسوولیت پذیری – ۵ اسفند ۱۳۸۳

تاریخ نشستموضوعات نشستدبیر نشست
۵اسفند۱۳۸۳معرفی فیلم ۲۱ گرم – مسوولیت پذیریپویا
جلسه این هفته با حضور مهین ، پویا ، سینا و بردیا به دبیری پویا در ساعت ۱۸ شروع شد.

ابتدا سینا به معرفی فیلم ۲۱ گرم پرداخت .

فیلم ۲۱ گرم نشان دهنده استقامت در ایمان و اثرات آن بر زندگی است .

سپس بحث آزاد که ادامه مسوولیت پذیری بود شروع شد .

سینا صحبت را با یک جمله شروع کرد :     تغییر نگرش باعث بالا رفتن آگاهی می شود و آن نیز باعث به وجود آمدن مسوولیت های جدید خواهد شد .

سپس بردیا نکته ای را گفت : بالا بردن آگاهی ها از طریق تحقیق و تفکر به برعکس آن چیزی که اعتقاد داریم و بررسی چگونگی آن .

سپس در مورد مسوولیت های آگاهانه و غریزی صحبت شد .

در ادامه بحث مهین بحث وجدان را مطرح کرد که در نهایت به این نتیجه رسیدیم که مجموعه آگاهی و مسوولیت پذیری در قالب کلمه وجدان ارائه می شود.

سپس این موضوع مطرح شد که آگاهی ها باید بنا به اندازه ظرفیت هر شخص باشد و هر شخص همانطور که آگاهی های خود را افزایش می دهد باید ظرفیت خود را نیز افزایش دهد تا بتواند مسوولیت های جدید را بپذیرد .

 

در اینجا ادامه بحث به جلسه آینده موکول شد.

برای جلسه بعد بردیا کتاب “شفای زندگی ” اثر لوییزهی را معرفی می کند.

بحث آزاد مسوولیت پذیری خواهد بود.

مهین ضرب المثل ارائه می کند.

 

جلسه در ساعت ۲۰ به کار خود پایان داد .